信仰宣言
使徒信經
我信上帝，全能的父，創造天地的主。
我信我主耶穌基督，上帝的獨生子﹔因著聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生﹔在本丟彼拉多手下受難，
被釘在十字架上，受死，埋葬﹔降在陰間﹔第三天從死裡復活﹔他升天，坐在全能父上帝的右邊﹔
將來必從那裡降臨，審判活人，死人我信聖靈﹔
我信聖而公之教會﹔我信聖徒相通﹔我信罪得赦免﹔我信身體復活﹔我信永生。
阿們！
加拿大宣道會信條
- 只有一神, 無限完美, 永遠存在: 乃聖父, 聖子, 聖靈三位一體 。
- 耶穌基督是真神真人, 由聖靈感孕, 童貞女馬利亞所生. 祂死在十字架上, 是義者為不義者, 及代替性的犧牲, 使一切相信祂的都因祂所流的血稱義. 祂按聖經所說的從死裡復活, 現今在至高神的右邊作我們的大祭司, 祂會再來設立公義和平的國度 。
- 聖靈是一位神聖的位格, 被差往住在信徒之內, 引導, 教訓, 及賜予能力, 又為罪為義為審判指證世界 。
- 舊約及新約聖經, 原本無誤, 由神逐字默示, 乃神為人救贖旨意的完全啟示. 聖經是基督徒信仰與實踐之神聖而獨一的準則 。
- 人原來是按照神的形像和样式被創造, 因叛逆而墮落, 引至肉身和靈魂的死亡. 全人類生來就有罪性, 與神的生命隔絕, 而只能藉著主耶穌基督贖罪之功才可得救. 不悔改又不信者的份是永遠存留在醒覺的痛苦中, 而信徒的份乃是永遠的喜樂與福樂。
6. 救恩是唯獨藉著耶穌基督得到預備了, 悔改相信祂的人是透過聖靈與基督聯合, 以至重生, 稱義, 成聖, 並得著永生的禮物, 成為神的兒女。
7. 神的旨意乃要信徒透過與基督聯合, 被聖靈充滿及被完全聖化, 與罪和世界隔絕, 又完全獻身於神, 以至得著聖潔生活及肯犧牲的與有效的事奉的能力, 直至完成基督的使命. 這是靠著被聖靈充滿得以成就的, 並且是在信徒生命中一個獨特的事件及漸進式的經歷。
8. 主耶穌基督救贖之功內有為醫治肉身的預備. 為病者禱告, 抹油乃是聖經的教訓及在這時代中教會的權利。
9. 普世教會是以基督作元首, 由所有相信主耶穌基督, 借祂的血所贖, 由聖靈重生的人組成, 被差派往普天下去作見證, 傳福音給萬民 。地方教會是普世教會有形的代表, 是一群信基督的人連合起來,為要敬拜神, 履行洗禮與聖餐, 禱告, 借神的道受造就, 相交,藉著口傳與行動, 在本地及全世界見證救恩的好消息. 地方教會並與其他意念相近的教會聯絡, 一起守望, 鼓勵和事奉。
10. 義者與不義者都會在肉身復活, 義者復活得生,不義者復活定罪 。
11. 主耶穌基督的第二次來臨是即至的, 又將會是親身的和可見的. 這是信徒有福的盼望, 並且是一項激勵聖潔生活及肯犧牲的事奉的重要真理, 直至完成基督的使命。
(中文翻譯, 以英文為準) 。
教會歷史
教會異象
「上帝啊，我們全心全意地渴慕祢。來吧，改變我們，
我們為何而存在？
榮耀聖父上帝，藉著活在世人中間，宣揚聖子耶穌基督，依靠聖靈能力蛻變生命，成為三一真神的門徒
我們的願景
- 為使命而活的會眾
- 薪火相傳、跨越種族和文化的會眾
- 以禱告和行動關心社會, 由本地到萬邦見證上帝的慈愛、公義和救恩的會眾
- 充滿靈力、 全人醫治、全然成聖的會眾
我們的核心價值
- 使命主導 Missional
- 宣教見證 Missions
- 異而合一 Unity in Diversity
- 聖經為本 Biblical
- 服事精神 Serving Spirit
- 滿有活力 Vibrancy
- 師徒並進 Mentorship
我們的團隊
2026 長老團隊
| 代主席/副主席/英語堂事工： |
Vincent Ho 何允庚 |
| 代副主席/文書/差傳部/粵語堂事工： | Cynthia So 蘇黃莉茗 |
| 司庫/財政部： | Ernest Chu 朱榮聖 |
| 設施運作/物業管理/國語堂事工： | Cassandra Cheng 鄭朱寶寶 |
| 策略/兒童及青少年事工： | Belinda Cheng 鄭燕屏 |
2025 – 2026 跨堂事工執事團隊
| 財政部(Finance Dept.) | 黃丘燕瑞 Cecilia Wong、白正儀 Andy Pak、劉恆善 Joshua Lau |
| 聯合事工委員會 Joint Event Committee | 羅思穎 Maria Lo |
| 設施運作 (廚房) Operations (Kitchen) | 白正儀(Andy Pak)、白陸曼霞(Margaret Pak) |
| 物業設施管理 (Facilities Management) | 鄭志德 Spencer Cheng |
2025 – 2026 執事團隊
| 粵語事工委員會執事 Cantonese Ministry Committee (CMC) | 主席/基教/團契(Chair/ Christian Education/ Fellowship)：鄭堅民牧師（Rev Kenneth Cheng 財政部(Finance Dept.)：梁燕卿(Donna Leung) 崇拜部(Worship)：白黎少芬(Gloria Pak) 團契小組部(Fellowship & Small Group Ministry)：王鄒婉兒(Jessica Chau) 福音部(Evangelism)：梁家倫(Alan Leung), 賴淑賢傳道（Pastor Esther) (從 2026 年 1 月 1 日起) 差傳部(Mission Dept.)：邵巧笑 (Emily Shiu) 關顧探訪部(Caring/Visitiing)：賴淑賢傳道（Pastor Esther) (從 2026 年 1 月 1 日起) 粵語堂事工顧問 (Elder Board Advisor) : 蘇黃莉茗長老 (Elder Cynthia So) 教會設施(FM.)：白正仁(Stanley Pak) |
| 英語事工委員會執事 English Ministry Committee (EMC) | 主席/小組事工(Chair/Cell Group)：Rev. Kenneth Kim 副主席：周加信(Caleb Chau) 文書/崇拜(Secretary/Worship )：梅信恆(Jonathan Mui) 財政部(Finance Dept.)：吳穎妍(Vivian Ng) 基教部(Christian Education)：劉皜(Jaydon Lau) 差傳(Mission )：黃大衛(David Wong) 關顧及禱告事工(Caring & Prayer Ministry)：何鄧珮琳(Elaine Ho) 青成年事工(Young Adults Ministry)：周毛凱兒(Holly Chau) 教會設施/影音(FM/AV)：劉文輝(Micheal Lau) |
| 國語事工委員會執事 Mandarin Ministry Committee (MMC) | 黃信傑牧師 Rev. James Huang(Chair) and the committee |
| 兒童及青少年事工委員會執事 Young Life Ministry Committee (YLMC) |
主席(Chair)：<TBD> |
教牧團隊
黃信傑牧師
國語堂牧師 (分機 103, James.Huang@tjcac.org)
Rev. Kenneth Kim
英語堂牧師 (分機 102, kenneth.kim@tjcac.org)
Kenneth Kim 牧師畢業於天道神學院 (Tyndale Seminary) 神學道學碩士學位。 2008年至今曾在多種族、韓裔和華裔背景的教會服事。他喜愛研讀神的話語、講道和教學，以及與信徒們團契，並且渴望在敬拜與禱告中成長。
Pastor Esther 賴淑賢傳道
福音部及關顧探訪部 (esther.lai@tjcac.org)
Eliza Ng 吳呂淑儀女士
教會行政助理幹事 (分機 100, office@tjcac.org)
翟輔民牧師簡介
翟輔民牧師 (Rev. Robert Alexander Jaffray 1873 – 1945)
1873年12月16 日, 加拿大多倫多正進入了冬天, 富裕的翟輔民家族誕生了一位嬰孩。父親是來自蘇格蘭的移民, 他白手興家, 後來更成了參議員, 同時擁有當日報業Toronto Globe, 就是今天環球郵報(Globe and Mail) 的前身。父親深切希望這嬰孩長大後能繼承父業。但長大後的翟輔民, 承接了的是父親堅毅的精神。信主6年之後, 他感到上帝的呼召, 要他成為宣教仕。在領他歸主的宣信博士(Dr. AB Simpson) 鼓勵下, 父親雖然強烈反對, 但他仍作出了不再回頭的決定, 成為宣信博士初期差派到中國宣教的先峰, 他當年只有廿二歲。
翟輔民牧師的事奉以領導才幹見稱, 除了佈道、 講道、 創報、神學等工作的貢獻外, 他對宣教有獨到的策略和政治智慧。他洞悉宣教工作, 不是將中國變成基督教國家, 而是向未聞福音的中國大地上散下福音的訊息[1]。在中國35年的事奉中, 不單在中國佈道和建立教會, 更裝備信徒成為海外宣教仕。期間亦開拓越南及印尼的宣教工場, 經過10年策略性的發展, 來自中國大陸和北美的宣教仕都散佈在印尼的各個主要島嶼上。
日本對東南亞國家虎視眈眈, 大戰一觸即發之際, 翟輔民牧師與太太及女兒在菲律濱預備回加拿大的時候, 他作了另一個選擇。他認為日本軍會讓宣教仕繼續工作, 所以選擇與家人一起都留在印尼, 更重要的是他要與弟兄姊妹們一起[2]。他曾說: 「如果現在不回去, 以後就不會有機會回來, 我情願死在那裡」[3]。這份事奉的心願沒有因為被日本人關在集中營而終止。翟輔民牧師當時已是年紀老邁, 沒有被派到太勞力的工作, 所以他仍努力地將自己的中文著作翻譯成英文, 讓後人可以翻成印尼文字, 作為牧養之用。可惜, 在大戰結束前數星期, 牧師因為長期營養不良而離世, 在1945年7月29日晚上, 上帝將勞苦忠心的僕人接回天家。
看過了一代忠心僕人的生命故事之後, 你認為我們為什麼要以教會的名字來記念他?